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Quel antidote au virus Da Vinci Code? LE MONDE | 11.05.06 Henri Tincq

Le mercredi 17 mai, le film Da Vinci Code sera projeté au Festival de Cannes, le jour même de sa sortie sur les écrans français - les Etats-Unis patienteront deux jours. Mais une campagne a commencé pour désamorcer "la force de l'image et l'effet de masse exploités par les ennemis de l'Eglise", comme le déplore la Conférence des évêques du Mexique.

Des stratégies de riposte au film tiré du roman de Dan Brown sont déjà à l'oeuvre à travers des sites Internet, des blogs, des livres, des conférences, des jeux "démystificateurs", des DVD, des visites guidées dans les lieux de culte qui ont servi au jeu de piste de ce thriller ésotérique...

Depuis sa sortie, en 2003, le Da Vinci Code s'est vendu à 30 millions d'exemplaires dans le monde. Un film réalisé par Ron Howard en a été tiré, joué par des acteurs populaires (Tom Hanks, Audrey Tautou, Jean Reno, etc.) et produit par une major (Sony-Columbia).

Jamais un roman n'avait nié autant de "vérités" du dogme chrétien et remporté un tel succès.

• Certains haussent les épaules et pensent que les spectateurs n'accorderont aucun crédit à ces délires sans fondements historiques.
• D'autres condamneront le film, après avoir condamné le roman, de façon plus ou moins belliqueuse.
• Au Vatican, Mgr Angelo Amato, numéro deux de la Congrégation pour la doctrine de la foi, vient de qualifier le film de "perversement antichrétien".
• L'Opus Dei, dont le criminel du Da Vinci Code est membre, se défend de toute "attitude agressive", mais supplie le producteur de retirer son nom du film et de prévenir dans son générique qu'il s'agit d'une fiction.
• Les Eglises orthodoxes et ultranationalistes de Grèce et de Russie crient au blasphème. "L'hypothèse stupide que Jésus a pu avoir des bâtards est une insulte pour tous les croyants", déclare un porte-parole moscovite.
• L'interdiction du film aux mineurs est réclamée dans certains pays parce que "seuls les adultes seront capables de faire la distinction entre les faits et la fiction".
• Les plus nombreux veulent rétablir la vérité face au Da Vinci Code, qui mélange ce que le christianisme considère comme historique et relevant de sa tradition avec ce qui relève de l'imagination d'auteurs qui exploitent les stéréotypes antichrétiens (misogynie, goût du secret, du pouvoir et de l'argent) dans des sociétés où la culture religieuse s'effondre.

Roman et film voguent en effet sur le succès de la culture New Age.

1. Celle-ci est attirée par l'irrationnel et l'ésotérisme,
2. s'intéresse à l'humanité de Jésus mais refuse sa divinité,
3. prône le scepticisme face aux certitudes de toute religion, comme des politiques et de la science,
4. se passionne pour les écrits apocryphes et gnostiques ou les théories du complot.

C'est donc dans un esprit pédagogique que des sites et des publications ont décidé de "retourner" le Da Vinci Code.

• Ils veulent transformer une opération planétaire de déstabilisation des croyances
• en un enseignement sur la "vérité" de Jésus, du Nouveau Testament, de l'histoire de l'Eglise et de son attitude face à la politique, à la richesse et aux femmes.

De son côté, l'Opus Dei mobilise beaucoup de moyens pour rétablir son image. Son site www.opusdei.org dénonce le "jeu ambigu" de Brown : "On vous assure que l'histoire est en partie réelle et en partie inventée, mais on ne sait jamais où la réalité prend fin et où l'imagination commence. Ceci est fort désagréable lorsqu'il s'agit de crimes et de flagellations sanguinolentes."

La Conférence des évêques américains vient d'ouvrir le site www.jesusdecoded.com, de proposer un contre-film au réseau NBC et de publier une brochure intitulée The Authentic Jesus.

En Grande-Bretagne, la cathédrale de Winchester - des scènes du film y ont été tournées - utilisera l'argent reçu du producteur pour financer expositions et conférences.

A Paris, dans l'église Saint-Sulpice - au centre de l'intrigue policière de Dan Brown et qui a attiré près de 200 000 visiteurs depuis la sortie du roman -, Paul Roumanet, curé, et des paroissiens se préparent à accueillir les nouvelles vagues de curieux que ne manquera pas d'attirer le film.

L'église anglicane Saint-Michael invite aussi le public, du 18 au 21 mai, à venir regarder le film et à en parler. Un peu partout, des publications seront distribuées dans les files de cinéma et les transports en commun.

La Conférence française des évêques se veut prudente. L'Eglise n'a oublié ni la polémique qui a précédé, en 1988, la sortie de La Dernière Tentation du Christ de Martin Scorsese - les évêques avaient fulminé avant même l'avoir vu -, ni l'attentat fomenté par des catholiques intégristes contre un cinéma du boulevard Saint-Michel. Mgr Jean-Michel di Falco, président de la commission compétente, assistera, le 17 mai, à la projection du Da Vinci Code et se prononcera ensuite : "Il faut prendre les gens pour des adultes, leur fournir à l'occasion du film des éléments d'analyse et de réflexion."

A Nice, le diocèse organisera une projection, suivie de débats, le jour de la sortie du film à Cannes.

Ce qui n'interdit pas les prises de position individuelles : "Le tsunami antichrétien que risque de déclencher le film ne doit causer aucune peur", confirme à l'AFP Mgr Henri Brincard, évêque du Puy. Ni les interventions attendues de la presse catholique ni les initiatives pédagogiques des associations, communautés charismatiques et autres ordres religieux.

Les éléments d'une confrontation sont donc là, dont on ne sait encore qui, des partisans du dialogue ou de la censure, va l'emporter.